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2、為確保商品品質,手錶已裁切錶帶後恕不接受退貨、換貨



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川普打從投入大選以來,一直遭到主流媒體圍攻,心結難解,相看兩相厭。入主白宮以後,雙方的戰爭,仍處於「冷戰」狀態,似乎沒有和緩的跡象。美國有史以來,未曾見到跟媒體關係這麼惡劣的總統。

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好大官威!有冕王痛罵無冕王

「美國記協年會」成立於1914年,歷任總統通常都會參加,除非有事情發生。1981年雷根因遭到槍擊,受傷住院,無法與會。時隔36年,川普居然打破慣例,表明他不會去參加記協一年一度的晚宴,真是不給記者面子,無冕王情何以堪?

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不僅如此,川普內閣1月27日還把原來在白宮的每日例行記者會,改在新聞祕書史派瑟(Sean Spicer)的辦公室舉行,包括CNN、BBC、紐約時報、華郵、洛杉磯時報、衛報、政客雜誌(Politico)、網路媒體BuzzFeed等媒體都沒受到邀請。在這起事件以後,媒體群起抗議,CNN指責川普挾怨報復,華盛頓郵報則在其報頭底下增加了一行字︰「民主在黑暗中死亡,Democracy Dies in Darkness」。

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本來就對媒體不爽的川普,當選後終於找到發洩憤怒的機會。去年11月21日在川普大廈與近40名媒體主管、名記者會面,當時他們以為川普要跟他們討論以後他入主白宮如何採訪的事情,殊不知一進會場,川普隨即點名CNN總裁祖克(Jeff Zucker),破口大罵:「我恨透了你的新聞網,CNN所有的人都是騙子,你應該感到羞恥。」他接著說:「我們正處在一間充滿騙子的房間裡,一群虛假不誠實的媒體。」

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因報導二次波斯灣戰爭而聲名大噪的CNN新聞網,大到惹不起,祖克居然自己被羞辱,連屬下也遭殃。川普1月17日舉行首次記者會,CNN記者阿寇斯達(Jim Acosta)舉手要發問,川普硬是不給他機會,「你的機構爛透了,我不給你發問,你們做的是假新聞」,讓阿寇斯達灰頭土臉,相當難堪。川普同時也把矛頭對準Buz聚寶盆zFeed,聲稱他們報導的盡是未經查證的垃圾。

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心結難解,主流媒體逢普必罵

川普上任一個月,媒體並沒有給他蜜月期。根據一家媒體觀察機構「媒體研究中心」(Media Research Center)3月1日發佈的報告,主流媒體顯然對他有「敵意」。該中心在總統蜜月期側錄三大電視網(ABC, CBS, NBC)晚間新聞的報導,時數16小時,約相關報導總時數的54%,進行內容分析的結果,發現負面報導占88%,其中大部份來自評論員反川普的論述。

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MRC同時也分析去年川普獲得共和黨提名後媒體對他競選活動的報導,發現91%是負面的。為何如此偏頗?維基解密透露一份名單,給出了答案!大選期間,主流媒體暗助希拉蕊的記者有65位,其中包括ABC 4位、CNN 9位、MSNBC 6位、紐約時報 6位、Politico 3位、衛報 3位。以上數據顯示,主流媒體偏袒希拉蕊,沒有平衡報導,一面倒的結果,造成反效果,非但沒有保送希拉蕊上壘,反而讓川普揮出全壘打。

總統蜜月期間,三大電視新聞網報導川普,負面陳述與正面陳述的比例是9:1。資料來源/MRC

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美國總統與媒體的關係,好壞不一。最痛恨媒體要屬被兩個小記者搞得狼狽下台的尼克森,被記者修理得最慘的要算是緋聞多好色的柯林頓,最擅長跟記者打交道的是風流的甘迺迪,最善於跟媒體溝通的則是有「最偉大的溝通者」之稱的雷根。川普以雷根為榜樣,何以對主流媒體砲聲隆隆?難道是他狂妄霸道,主流媒體罵得對?還是這些媒體太囂張本來就欠罵?

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今非昔比,主流媒體信用下殺

在1960, 1970年代,美國記者享有崇高的地位,總統及政要對記者相當禮遇,民眾對資深記者的信任度超過政治人物。根據1972年的一項調查,CBS主播沃特.克朗凱(Walter Cronkite),有高達73%的美國人對他表示信任,超過尼克森(57%)。克朗凱主持CBS晚間新聞長達19年,一言九鼎,德高望重,被譽為「美國最受信任的人」,對美國政壇有相當大的影響力。在1970年代,電視新聞也受到一半以上的民眾信任,因此美國總統大選,常被稱之為「大眾媒體選舉」。然而進入21世紀,昔日呼風喚雨的美國主流媒體,日漸走下坡,風光不再。

美國傳播學者達雷爾.韋斯特(Darrell M. West),在《傳媒體制之興衰》(The Rise and Fall of the Media Establishment)指出,1960年代美國媒體均以客觀、公平報導、挖掘真相自許。候選人受到媒體公平的對待,但能否擠身政治舞台,就看記者的評斷了。然而1991年以後,隨著有線電視興起,網路科技日漸普及,媒體競爭激烈,急功近利,脫口秀大行其道,新聞逐漸綜藝娛樂化,色腥的低俗新聞取代嚴肅的新聞,媒體漸失公信力,記者聲譽也下降,收看三大電視網的觀眾比例由1976年的90%大幅下降至1999年的43%。

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對美國新聞界有深刻的反省,曾任《美國新聞與世界報導》總編輯的資深媒體人法羅斯(James Fallows)指出,以往投身新聞行業的記者,都不是為了金錢;現在華府的政治記者則是追逐金錢名利,身價百萬者比比皆是,擠身名流,自我膨脹,不受人歡迎。媒體缺乏責任感,政治新聞像娛樂新聞一樣,傷害了整個新聞業,社會大眾對新聞媒體日漸失去信心。

根據蓋洛普追蹤調查,過去20年美國民眾對主流媒體的信心幾乎年年下降,1997年是53%,2016年則是32%。比較起來,民主黨選民對主流媒體的信心較高(51%),共和黨選民低到只剩14%。這項數據說明了為何主流媒體猛打川普失效的原因,大部份共和黨的選民根本不在乎主流媒體怎麼修理川普。

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美國民眾對媒體的信任度逐年下降,共和黨的選民尤其明顯。資料來源/Gallup

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財團掌控,弱勢聲音無法聽見

美國民眾對主流媒體失去信任,另外一個原因是財團掌控媒體。在1980年代,50家公司控制了美國媒體,現在則是六大集團(Newscorp、Disney、Viacom、Time Warner、CBS、Comcast)控制90%的媒體。媒體集中在少數人手裡,巨型媒體壟斷政治傳播,封鎖弱勢的發聲管道,妨礙民主進步,早已引起美國人反感。拜網路之賜,替代媒體應運而生,如雨後春筍般冒出來,挑戰主流媒體的權威,使得主流媒體無法再像過去一樣主導輿論。?

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從1980年代起,企業集團即透過併購,買下各州的報紙、雜誌、電視與廣播電台,媒體集中在少數人手裡。資料來源/Corporations.org

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主流媒體是為公共利益服務?還是財團利益的喉舌?川普在競選時告訴其藍領支持者,它們主導的是有利於「他們」1%大老闆的議題,並非「你們」99%關心的議題。初選落敗的民主黨候選人桑德斯,指責主流媒體是「財團媒體」(Corporate Media),鮮少報導中下階級的困境以及大學畢業生失業還背負學貸的痛苦。儘管主流媒體對希拉蕊與桑德斯的報導大小眼,桑德斯聲勢仍然強強滾,威脅佔優勢的希拉蕊。何以川普與桑德斯都受到主流媒體不公平的對待,仍能鼓動群眾,掀起風潮,讓民調失準?政治觀察家的預測槓龜?

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入主白宮,社交媒體幫了大忙

川普當選後,接受CBS六十分鐘訪問時,坦承社交媒體是他獲勝的關鍵。在Twitter、Facebook以及Instagram他有2800萬追隨者,不但幫他省下大量廣告費而且打贏了選戰。以往總統須透過電視、舉行記者會或接受明星主播專訪,闡述理念、政策並回應記者的問題。現在川普成了「推特」總統,直接跟美國人對話,這樣的互動方式等於剝奪主流媒體往日的特權,主流媒體讓位給社交媒體,到底民眾是要相信川普?還是主流媒體?

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韋斯特認為,網路大幅改變了新聞業,電子媒體蓬勃發展,主流媒體影響力衰微。由於媒體大幅分化,政治立場鮮明的團體,各有各的小眾媒體,壁壘分明,要形成公共的凝聚力十分困難。群體共通性減少,社會衝突更加顯著,美國文化將分散成令人眼花撩亂、缺乏共通性的次文化;二百多年來賴以結為一體的文化紐帶因而斷裂,政治領袖更難讓社會團結在一起。

川普有無能耐讓美國社會團結在一起?在就職演說,他誓言化解黨派紛爭,團結美國人民,讓美國再度偉大。但他的行事風格,常失之草率、獨斷,對待媒體,缺乏雅量,有失風度。自由派擔心他會限制新聞自由,摧毀美國的民主。美國是三權分立的國家,更何況美國憲法第一修正案,明文規定「國會不得制訂…剝奪言論或新聞自由的法律」,難道川普可以違反憲法,背離《獨立宣言》的自由傳統?

草擬《獨立宣言》的美國開國元老傑佛遜,有一句阿扁常引用的名言:「假如讓我抉擇,我們是要有政府沒報紙?還是有報紙沒政府?我會毫不猶豫的選擇後者。」(Were it left to me to decide whether we should have a government without newspapers, or newspapers without a government, I should not hesitate a moment to prefer the latter.)

傑佛遜1791年創辦了《國民公報》,與對手哈密爾敦的《合眾國公報》對抗。傑佛遜主張共和制,哈密爾敦則宣揚君主制。傑佛遜後來寫道:「這份報紙挽救了我們的憲法,否則就快要變成君主制了。」他深知媒體的重要性,極力維護新聞自由,因為他說過:「民主仰賴新聞自由,限制新聞自由不可能無損於民主。」

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中美媒體:哈巴狗vs.看門狗

無國界記者組織(RSF)去年公佈的「世界新聞自由指數」,芬蘭排名第一,美國41。亞洲地區,台灣名列51,香港69、中國176、北韓179,中國倒數第4名,僅贏北韓2名。越是獨裁國家,越無新聞自由。台灣在戒嚴時期,三台二報充當國民黨打手,《公論報》、《自立晚報》是當時極少數能打破國民黨新聞壟斷的報紙,功不可沒,對台灣的民主化有相當大的貢獻。新聞自由不是天上掉下來的,而是人民不斷奮鬥爭取來的。我們要珍惜得來不易的新聞自由,如果放任中國資金來收購台灣媒體,後果不堪設想。

自稱「慈善家」愛出風頭的中國富豪陳光標,曾企圖收購《紐約時報》。在猶太人眼裡,陳光標只不過是個「小咖」。該報明確表示,紐時無意對外出售,陳光標的想法「荒唐可笑」。

像陳光標這種人確實會被美國人恥笑,不去替中國人爭言論自由,還妄想影響美國政治;自己國家的媒體,只能對共產黨歌功頌德,乖得像哈巴狗。美國的媒體,雖不無可議之處,至少是看門狗(watchdog),批評川普既是權利也是職責,中國媒體膽敢批評習近平嗎?

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沒有自由的傳統,就沒有今日的美國。川普當然不可能去限制新聞自由,至於他跟主流媒體之爭,應爭的是理念,意氣之爭只會兩敗俱傷,造成內部對立,對美國並無好處。川普身為全球最有權勢的總統,一言一行影響全世界,他應多聽各方意見,展現雍容大度。主流媒體也不該再歇斯底里,把他當敵人,應本著新聞倫理,扮演好監督政府的角色,發揮第四權的功能,這才是美國之福。

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想到汪笨湖,就想到綠林好漢,或者草莽英雄。他身上有一種罕見的俠氣。詩人李敏勇稱汪笨湖是「遊俠」,說他的名字「雕刻在風中」,很傳神。

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十多年前初次見到汪笨湖,就感到他與眾不同:身高馬大,魁梧壯實,開口就豪情萬丈。你說他是鄉村的老大,士林的保鑣,什麼道的大哥,也都像。他的言談舉止,有一種要仗義執言、替人打抱不平的俠客勁頭。

豪情萬丈 俠骨柔情

如果他生在中國的皇朝時代,沒準就是一個張角、黃巢,或者李自成,率眾造反,要把皇帝拉下馬。但汪笨湖終究做不成黃巾軍,也無法李自成,因為他跟那些草莽們不同。他識字、看書、還寫作,是文化人,作家,在豪爽大氣的背後,更有一份細膩的柔情。俠骨柔情是一種很高的境界,更是一種文明。

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台灣人曾是世界上很勇敢的族群。當年那些先輩們冒著十船九沉的風險,渡海到台灣。那時沒有天氣預報,船的質量也很差,在狂風巨浪中,敢橫跨一百公里海峽到台灣,憑這膽量就是英雄!今天不要說九沉,就是有一沉,人們都不敢冒那個險了。所以,當年那些渡海到台灣島的人,大概都是些吃了豹子膽的梟雄。

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但隨著各種殖民統治,包括日據時代,尤其是蔣介國民黨的戒嚴法和綠島,導致台灣人的血性與方剛蛻化,漸漸被改造得不方也不剛平價 女 錶,大多成為唯唯諾諾的順民。大氣沒有了,豪爽消失了,俠客們被關進綠島。一場二二八,幾乎殺光台灣本土菁英,更把一個族群的肝膽摘掉了。

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在這樣的政治文化氛圍中,仍能冒出一個頗有豪氣俠義的汪笨湖,實可謂異數。異數的汪笨湖創造了多項第一。他是台灣有史以來第一個在獄中寫出幾十萬字小說、並被拍成電視劇、風靡一時的作家。

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當年在《中國時報》編輯副刊的金恆煒、張文翊夫婦都在悼念文章中提到,汪笨湖的第一篇小說,是從監獄寄給他們的,寫得很有本土氣息,更有原創的張力。小說發表出來,卻無法寄稿費,因作者沒有留地址。汪笨湖的小說變成「單行道」,只是從監獄寄出。而且他一寫就上百萬字,最後還拍成電視劇,在晚上黃金檔播出。

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將出版《汪笨湖紀念文集》的前衛出版社社長林文欽說,他最想出的是汪笨湖的小說集,在他心目中,汪笨湖是個重要的本土文學家,一位有才氣、有成就的小說家。他的作品,很像是李自成與李白在監獄中合寫的,有草根的經驗,有草莽的血性,有奔放的豪情,有原創的才氣;俚語方言,人情世故,得心應手地融會貫通在一起,文字很笨湖!

《台灣心聲》是助扁連任重要力量?

汪笨湖的另一個第一,當然是他主持的《台灣心聲》政論節目,曾引起一陣汪笨湖旋風。《台灣心聲》顧名思義,是吶喊出台灣人民的聲音。這個只存在了三年的台灣話政論節目,對啟迪民智,尤其是替台灣人發聲、抗衡台北泛藍勢力的媒體壟斷,起到了不可估量的作用。

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《望春風》出版社總編輯林衡哲說,陳水扁能夠當選總統,諾獎得主李遠哲的支持非常關鍵;能夠連任,有兩大助力,第一是「228百萬人手牽手護台灣」牽出綠營士氣,其次是汪笨湖《台灣心聲》震撼出更多底層民眾的投票激情。

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李遠哲的「向上提升、還是向下沉淪」說,毋庸置疑當時是重要推動力。但汪笨湖的政論節目與「228手牽手」能相比嗎?我覺得這個類比並不過份。媒體那種「潤物細無聲」的無形力量是不可估量的。正如去年的美國大選,如果沒有福克斯電視台的政論節目一路為川普的競選搖旗吶喊,川普的當選也是難以想像的。《台灣心聲》開播了一千場,多半時間都是高收視率,曾多次拿下政論節目收視率第一的成績。當時國際大媒體,像美國《華盛頓郵報》、《時代週刊》,日本《朝日新聞》、朝日電視台等,都曾採訪汪笨湖,稱他的節目「開台灣媒體本土化之風」,已形成「汪笨湖現像」。陳水扁競選時的大將,前行政院長游錫堃也認為《台灣心聲》是「本土政權連任的重大助力」。

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《台灣心聲》是在南部高雄制作的,首次對北部,尤其是對台北「中國城」主導的政論輿情構成了衝擊。不僅平衡了北部的媒體生態,更重要的是,汪笨湖開創了用台語講解全球大事、政治新聞的先例。對南部那些聽不太懂捲舌北京話的鄉下台灣人來說,真是天旱遇到及時雨般的解渴!

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那些鄉下的歐吉桑、歐巴桑,通過汪笨湖那流利、本土、帶著親切鄉情的台灣話(還時常穿插俚語典故)而明白了世界在發生什麼。對台灣的本土化來說,這是一個空前的突破,也是促使本地人覺醒的重要貢獻。

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我不懂台語,但有很高段數的人說,汪笨湖用台灣話,什麼世界大事都能講,講得自然、流暢,還充滿激情!台灣人經歷了在自己的土地上講台語要被罰款的時代之後,汪笨湖在全國電視上用台語講解世界大事,這不僅創造了一個記錄,也著實讓講台語的台灣人聽著過癮了一把。

大眾媒體的天才?

汪笨湖的「戶外開講、廟前直播」更具獨創性,是以前電視政論所不曾見過的。我曾多次參加他的「戶外開講」節目,看著台下黑壓壓幾千甚至上萬(高潮時超過兩萬)的現場觀眾,汪笨湖在人群中間,手持麥克風,像極了詩人李敏勇讚譽的「遊俠」,以他渾厚、底氣十足的聲音,挑動起全場觀眾的情緒,讓每個來賓都心潮澎湃,仿佛置身於大歷史之中,你的命運與台灣緊密相連!

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從形式上說,那種戶外開講,是很難掌控的群眾場面,觀眾多、又是現場直播,不能有半點差錯。汪笨湖不拿提綱草稿,單槍匹馬,拿著一只麥克風,像唐吉珂德一般,遊走在人群中間,振振有詞,口若懸河,激情奔放,互動熱絡。那真是一種本事,一個天賦,或者說是一個大眾媒體的天才!

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他經常安排現場觀眾提問,我目睹了這樣驚奇的場面:那些台灣鄉親,不是提問,而是發言痛斥國民黨的專制統治!那些發自心底的烈火般控訴,燃燒了整個會場!後來不讓鄉親拿話筒了,因為他們拿住就不放,死死攥住,要一直講下去,他們終於有了說話的機會!最後由節目組人員攥著話筒讓鄉親講話,但鄉親們講了就不想走,還要繼續講,最後得找人把他們抬下去,那期間他們還在掙扎著講…… 那場面讓人看著想流淚。

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六十年,一個甲子,台灣人在自己的土地上做二等公民,沒有講話的機會,甚至講自己的語言也要被罰款。終於,在汪笨湖的《台灣心聲》上,他們有了講幾句話的機會,而且是現場直播、向全國的台灣人民講話的機會,他們感慨,他們激動,他們不能自制,胸中憋著千言萬語,要說出來,說給那些心底有良知、有同情、有回音壁的人們…… 那是我這輩子親眼目睹的最震撼的場面之一,那種激情,那種衝擊,那種血淚控訴的火爆場面,至今仍歷歷在目!而這機會來自汪笨湖,他掀動了一湖之水,台灣沸騰了!

他的變,是基於一種是非之心

當然,跟我們每個人一樣,汪笨湖也會出錯。人無完人,水至清則無魚。如果要求完美,那我們在人生的道路上就很難有朋友,在理念奮鬥的征途上就很難有戰友。汪笨湖勇於認錯、追求真理的心胸與大氣,也是在中國文化熏陶出的文人中鮮少見到的。大家都知道,笨湖曾經追隨李登輝而打扁。這裡有理念因素,因李登輝卸任後成立「台聯」,主張「制憲正名建國」,更是台獨的方向。而陳水扁上任就宣稱「四不一沒有」,讓對綠營新政府頗具期待的汪笨湖很不滿。

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在陳水扁卸任被起訴的最初階段,汪笨湖不僅接受了李登輝的觀點,也跟很多台灣人一樣,受泛藍媒體鋪天蓋地宣傳攻勢的影響,沒有看清主導該案的政治因素和背後的嚴重司法不公,所以也是痛罵陳水扁。但在認清了國民黨馬英九政治追殺陳水扁的事實之後,他又挺身而出,強力為陳前總統的司法人權奮力吶喊,發出不平之聲。歷史學家李筱峰先生在悼念文章中特別提到這段,他說,有人認為汪笨湖「善變」,「我倒認為是他勇於修正自己,他的變,是基於一種是非之心。」

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汪笨湖的大氣,還表現在他對朋友不同意見的包容。在紅衫軍倒扁時,李登輝前總統在家裡宴請調查扁案的陳瑞仁檢察官(嚴重司法違規)、跟倒扁總指揮施明德密會、發表各種批扁(甚至反台獨)言論。我當時發表長文(並製作演講視頻)痛批我曾力挺過的李登輝。那些文字和視頻可能是綠營中對李前總統批評最嚴厲的。汪笨湖那時還跟隨李登輝,情同父子,但他並沒有像李前總統周圍的某些人那樣跟我翻臉,甚至都沒有跟我爭論和勸阻,他尊重我的看法。我回台灣時,我們依舊像以往一樣見面,他雖然轉達了李前總統對我的不滿,但仍然是真誠、親切地以朋友相待。笨湖兄這種「大氣」在文人中也是不多見的。

大氣明理且事後能冷靜沉思?

汪笨湖的大氣還體現在敢於公開認錯。李筱峰在文章中提到,他有次上汪笨湖的節目,期間談到陳菊市長時,汪笨湖口中「出現了一些人身攻擊的情緒字眼」。中場休息時,李筱峰抗議說:「你用這種字眼形容阿菊仔,不應該,有失風度,我希望你下半場一開始就要道歉,否則我以後不再上你的節目!」結果汪笨湖立刻認錯,並在下場節目中「對著鏡頭鞠躬認錯,向觀眾及阿菊姐致歉,承認自己做了糟糕的示範!」李筱峰讚歎說,汪笨湖「如此認錯改變,是『近乎勇』的表現。」

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中國人最壞的毛病之一是「死不認錯」。而在汪笨湖這裡,他知錯能認,並勇於糾正。他後來力挺陳水扁的司法人權,不惜得罪反扁的李登輝和電視台老闆等,在電視節目中一集一集不停地講,也是一種變相的公開認錯、糾正。對人與事觀察入裡的黃越綏大姐在追思文章中說,「汪笨湖的優點是明理且事後能冷靜沉思。」

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對我個人來說,當年每次到台灣,笨湖兄都邀請我上他的節目。雖然他是台語為主,但他總是特地照顧我講華語,也幾次給我專訪,一起交流、探討對中國和台灣政治的看法。最令我感佩的是,在節目上,在沒有任何準備的情況下,他可以像相聲演員那樣跟你配合,丟球、找由子讓你發揮。他甚至奇想,要安排我到南部突擊學台語以便上他的台語政論節目。可惜我的台語還沒學(當時就知難而退),他的節目就被關了。

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再回台灣,笨湖就開始關心我是否能上其他人的節目。在他自己都鬱鬱不得志、才華無處施展的情況下,仍很認真地關注我有否講話的機會。而且在他自己都要靠賣水果為生的情況下,還如兄弟般關心我的生活,甚至問到有沒有醫療保險等。那種溫謦的關愛之情,暖人心窩,一直讓我十分感動。2006年我父親去世時,笨湖是在網上看到報導,特地發來電郵,讓我節哀。一個看似很粗獷的男人,卻有很心細的一面。

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去年五月我在彭文正先生的「正晶限時批」節目上,談到有國民黨人到幾家電視台警告,說我是「外國人」,上節目是「非法打工」,企圖阻止我在台灣上節目時,不由自主地談到我因反共、支持台獨被中共列入黑名單,二十多年不能回家,父親去世也無法送最後一程的悲慟和永遠的遺憾。笨湖看到這段電視,潸然落淚,與我同哭。我當時並不知道,是這次在編輯《汪笨湖紀念文集》時,才在他的臉書上看到。笨湖兄這種俠骨柔情實令人動容。黃越綏大姐也看出這一層,她說,「體碩高大的他,看似霸氣十足卻又慈悲並念舊。」

汪笨湖是接地氣的?

「政經看民視」去年八月開播,我當時在台灣參加節目,笨湖兄更是三天兩頭來電話鼓勵、加油,告訴我收視率如何如何,然後再痛罵一頓跟我講歪理的國民黨人。每個人都喜歡自己思想和性情的共鳴者,笨湖兄對我的理解和支持一直令我心存感激。

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笨湖走了。再回台灣,那裡景色依舊,但沒有了笨湖,再也聽不到他那底氣十足更親如兄弟般的喊聲,「長青呵... 」,再也看不到他侃侃而談時的神采飛揚,再也感受不到他那匹夫救國重擔一肩挑的氣勢,再也等不到他在節目上的那句口頭禪「重點來嘍」..... 那種傷感真是難以名狀!

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《蘋果日報》總主筆卜大中說,汪笨湖是接地氣的,他就是地氣!太到位了,笨湖兄,你就是地氣,你的「台灣心聲」就是地氣,地氣就是真正的重點。

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汪笨湖是朋友,更是戰友。在任何一戰的征途上,都會有戰友倒下;但也一定會有人接著去完成那多少人傾盡心血卻未竟的事業,那是為我們自己的自由和做人的尊嚴而戰。

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?2017年3月20日於美國

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?【註:由金恆煒和曹長青主編的《汪笨湖紀念文集》,邀約到67篇台灣新聞界、文化界、學界、宗教界、政界等人士撰寫的紀念文章。此書將由台灣前衛出版社出版。此篇悼念文章為該書的代序。3月26日下午2點,在台北市議會B1大禮堂舉辦《最後一集台灣心聲:汪笨湖先生紀念會》(地址:仁愛路4段507號,捷運市政府站2號出口),由凱達格蘭學校校長金恆煒做引言人,彭文正、曹長青主持。前總統陳水扁,前總統府資政彭明敏、陳師孟、資政吳澧培,前行政院長游錫堃,前華視總經理江霞,民視董事長郭倍宏,民報董事長陳永興,名嘴周玉蔻,吳錦發,以及新聞界、文化界、思想界等各界人士蒞臨。這不僅是一個追思為綠營做出重要貢獻的汪笨湖先生的聚會,也是一個展示綠營團結、綠營眾志成城要為建立一個叫台灣的國家而奮鬥的集會。追思紀念會對公眾開放,歡迎參加。】

《汪笨湖紀念文集》

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金恆煒 ?曹長青 主編

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目錄

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代序:汪笨湖的台灣心聲(曹長青)

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【第一部分:新聞界及台灣心聲節目來賓等】

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一、卜大中:汪笨湖就是地氣

二、郭倍宏:笨湖兄,請你安息!

三、吳錦發:凋零為了復活——為笨湖寫幾句話

四、彭文正:芭樂和橘子

五、周玉蔻:汪大哥是台灣認同大樹的植樹人

六、江霞:笨湖一生璀璨

七、廖筱君:一轉身,卻是後會無期

八、黃越綏:汪笨湖最怕的兩個人

九、簡余晏:台灣人不會忘記的正港台灣心聲

十、張文翊:汪笨湖的吹鼓吹

十一、Jenny Tsai:熱情的笨湖兄

十二、魚夫:悼笨湖

十三、楊憲宏:曾經登過高峰 曾經破浪滄海

十四、盧世祥:文化戰士汪笨湖

十五、張銘祐:想起老師汪笨湖

十六、陳永興:笨湖兄為時代留下傳奇篇章

十七、黃育芯:紀念啟動台灣心聲的「汪笨湖現象」

十八、金恒煒:汪笨湖的獨步台灣 ?

十九、曹長青:汪笨湖現象衝擊台灣傳媒

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【第二部分:文化界人士】

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一、李敏勇:風中的名字——列傳一遊俠:汪笨湖(詩)

二、曾貴海:你曾經帶來春天─悼笨湖兄(詩)

三、金萱:土地裡的根——送別汪笨湖(詩)

四、陳銘堯:那活在咱心中的義人(詩)

五、陳銘堯:獻給你(詩)

六、王明哲:悼念笨湖兄!

七、彭錦陽:汪笨湖是電視叢林裡的大象

八、管仁健:敬悼那帶我跨出鍵盤第一步的汪笨湖

九、葉柏祥:回憶笨湖仙仔的一些事

十、曹純:懷念「台灣心聲」電視主持人

十一、范立達:悼念笨湖兄

十二、林衡哲:台灣人的一代豪??之士——汪笨湖

十三、鄭秉泓:《電影慢慢聊》想起汪笨湖,想起《那根所有權》

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【第三部分:學界等】

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一、李筱峰:他的「善變」基於是非之心

二、郭正典:台灣俠客汪笨湖

三、陳昭姿:懷念鋯 石笨湖先生

四、李雪玟:「蠟燭兩頭燃燒的奉獻」

五、洪國治:汪笨湖的勇氣及正義

六、王泰澤:道義之門

七、黃育旗:笨湖仙戶外開講 風靡台灣

八、張葉森:讓人心疼懷念的笨湖仙

九、梁文韜:悼笨湖先生

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【第四部分:宗教界人士】

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一、高俊明、高李麗珍牧師:追思我們所敬愛的民主鬥士汪笨湖先生

二、羅榮光牧師:追思汪笨湖,力求公義和平

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【第五部分:政界人士】

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一、陳水扁:追思台灣草地狀元笨湖仙

二、呂秀蓮:悼念汪笨湖

三、彭明敏:找第二個汪笨湖實在不易

四、游錫堃:立心台灣 竭盡所能——悼草地狀元汪笨湖先生

五、柯文哲:紀念愛台灣有好報的汪笨湖

六、賴清德:番薯不怕落土爛,只求枝葉代代傳——悼笨湖兄

七、陳菊:汪笨湖最令我感動的……

八、吳澧培:追思汪笨湖

九、謝志偉:遙祭 笨湖兄

十、楊黃美幸:心事誰人知

十一、許世楷:我懷念他的本土味台語

十二、陳其邁:堅定台灣立場 發揚台灣心聲──悼笨湖

十三、許添財:衝撞台灣人歷史宿命的時代菁英汪笨湖

十四、城仲模:笨湖兄 您的事工已經滿盈

十五、顏純左:永遠的台灣精神——汪笨湖

十六、史明:與汪笨湖的機緣

十七、徐國勇:政治要平民化生活化的啟示者——懷念笨湖大哥

十八、王定宇:帶領我進入政治評論領域的導師

十九、黃偉哲:草根文學家和基層實踐者汪笨湖

二十、林俊憲:堅持本土精神,一生高風亮節

二十一、王世堅:台灣精神的代名詞是「汪笨湖」

二十二、許忠信:汪笨湖與跟鐵牛三輪車少年

二十三、江志銘:憶笨湖兄

二十四、鄭新助:有情有義的汪笨湖

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後記(金恆煒 、曹長青)

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本書將由《前衛出版社》出版,4月23日在台北召開新書發布會。

——原載台灣《民報》

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